? ? ? 在我国古代的学术著作《列子》的“杨朱”篇中,有这样一个“野老献曝”的故事,说的是:从前,宋国有个田野老人,穷得只能靠粗麻之衣过冬。太阳出来了,他就跑到屋外去晒太阳以御寒冷。这使他感到十分暖和、舒服,竟不知道天底下还有大厦、暖室、绵衣、肥鲜之类的好东西。于是他就对老伴说:“负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。”这野老想把晒太阳的暖和、舒服奉献给君王,虽似嫌孤陋寡闻,不识时务,然细想来,他所欲献于君王的“负日之喧”这一做法,还真包含有值得我们探究、借鉴的科学道理呢。
这一故事中所说的“负日之暄”,俗言之就是背对着日光晒太阳,用今天的话来说也就是“日光浴”。
我国唐代大诗人白居易十分推重“负日之暄”这一养生之道,常勤自操练,并深得其惠。他在《负冬日》一诗中,以欣喜的心情描绘了在冬天晒背全过程中的身心体验,诗云:“负暄闭目坐,和气生肌肤。初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。旷然忘所在,心与虚空俱。”可以说,他能活到七十四岁,得益于冬日之“负暄”大概是并不在其少的。
我国传统的医学理论十分重视太阳光对人体健康的作用,认为常晒太阳能助发人体的阳气,特别是在冬季,由于,大自然处于“阴盛阳衰”状态,而人应乎自然,也不例外,故冬天常晒太阳,更能达到壮人阳气、温通经脉的作用。《黄帝内经素问?四气调神大论》指出:“冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。”即认为隆冬时节人的起卧应与太阳的出入相应。曹慈山《老老恒言》也说:“背日光而坐,列子谓‘负日之暄’也,脊梁得有微暖,能使遍体和畅。日为太阳之精,其光壮人阳气,”则更明确地提出了“负日之喧”的健身养生作用及其科学原理。这里强调要背对太阳晒,大概是因为“头为诸阳之会”,不宜直对着太阳曝晒,以免阳气过旺,有违阴阳调和的缘故。大人固宜常晒太阳,小儿也同样需要。唐代孙思邈《千金要方》云:“凡天和暖无风之时,令母将儿于日中嬉戏,数见风日,观令血凝气刚,肌肉牢密,堪耐风寒,不致疾病。”这就明确地阐述了日光浴对于小儿防治疾病,促进生长发育的重要作用。
现代科学研究表明,日光中主要有紫外线、红外线和可见光三种光线。其中以紫外线对人体的影响为最大,这种光线尽管肉眼不能看到,却能杀死皮肤上的细菌,增加皮肤弹力、光泽和柔软性,增强皮肤的抵抗力,并能刺激机体的造血机能,提高机体免疫能力,改善体内糖代谢,促进钙、磷代谢和体内维生素D的合成,有效地预防软骨病或佝倭病。还能促进血液循环,增进食欲,增强体质。红外线也是一种不可见光线,它占日光的60%?70%,可透过皮肤到皮肤组织,对人体起热刺激作用,从而使血管扩张,加快血液流通,促进体内新陈代谢,并可起到消炎镇痛作用。可见光则是肉眼可以看到的太阳光,它由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色组成,能调节人的情绪,振奋精神,提高人的生活乐趣和工作效率,并改善人体的各种生理机能。
进行日光浴,应特别注意不可过度曝晒,以免紫外线辐射过度引起人体皮肤衰老,甚至罹患皮肤癌。进行日光浴还须注意保护头和眼睛,以免由于过度曝晒引起头晕目眩,倦怠乏力。也不宜在空腹、饱腹和疲劳时进行日光浴,以免引起头晕等不良反应。另外,较严重的心脏病、高血压和神经兴奋症患者,对阳光有过敏反应者,有出血倾向者,以及月经期、分娩后一个月内的妇女,进行日光浴时也须注意不可过度曝晒,以免发生意外。
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